Simulado II (Www.Filosofianaescola.Com.Br)

Decorrentes da vontade divina e, por esse motivo, utópicas.

Parâmetros idealizados, cujo cumprimento e destituído de obrigação.

Amplas e vão alem da capacidade de o individuo conseguir cumpri-las integralmente.

Criadas pelo homem, que concede a si mesmo a lei a qual deve se submeter.

Cumpridas por aqueles que se dedicam inteiramente a observar as normas jurídicas.

Adotou a acomodação evolucionária como forma de sobrevivência ao se dar conta de suas deficiências impostas pelo meio ambiente.

Utilizou o conhecimento e a técnica para criar equipamentos que lhe permitiram compensar suas limitações físicas.

Levou vantagens em relação aos seres de menor estatura, por possuir um físico bastantes desenvolvido, que lhe permitia muita agilidade.

Dispensou o uso da tecnologia por ter um organismo adaptável aos diferentes tipos de meio ambiente.

Sofreu desvantagens em relação a outras espécies, por utilizar os recursos naturais como forma de se apropriar dos diferentes espaços.

A liberdade é a característica que diferencia o homem de todos os outros animais.

A tira mostra que as formigas seguem em fila porque são desprovidas de cérebro, ao passo que, para Rousseau, os animais são livres, mas ignoram que o são.

Todas as ações dos homens são determinadas pelo instinto, o que impede que sejam livres.

Os homens submetem-se passivamente às determinações da natureza.

Os animais são livres, pois escolhem ou rejeitam por um ato de liberdade.

Orientarem os cidadãos na compra dos bens necessários à sua sobrevivência e bem-estar.

Fornecerem informações que fomentam o debate político na esfera pública.

Apresentarem aos cidadãos a versão oficial dos fatos.

Propiciarem o entretenimento, aspecto relevante para conscientização política.

Promoverem a unidade cultural, por meio das transmissões esportivas.

Defina seus projetos a partir dos interesses coletivos.

Guie-se por interesses econômicos, prescritos pela lógica do mercado.

Priorize a evolução da tecnologia, se apropriando da natureza.

Promova a separação entre natureza e sociedade tecnológica.

Tenha gestão própria, com o objetivo de melhor apropriação da natureza.

Morte é tudo que vemos despertos, e tudo que vemos dormindo é sono.

O homem tolo gosta de se empolgar a cada palavra.

Ao se entrar num mesmo rio, as águas que fluem são outras.

Muita instrução não ensina a ter inteligência.

O povo deve lutar pela lei como defende as muralhas da sua cidade.

Os homens não devem recorrer ao combate pela força porque é suficiente combater recorrendo-se à lei.

Um príncipe que interage com os homens, servindo-se exclusivamente de qualidades morais, certamente terá êxito em manter-se no poder.

O príncipe prudente deve procurar vencer e conservar o Estado, o que implica o desprezo aos valores morais.

Para conservar o Estado, o príncipe deve sempre partir e se servir do bem.

Para a conservação do poder, é necessário admitir a insuficiência da força representada pelo leão e a importância da habilidade da raposa.

A desigualdade é um fato natural, autorizada pela lei natural, independentemente das condições sociais decorrentes da evolução histórica da humanidade.

A finalidade da instituição da sociedade e do governo é a preservação da individualidade e das diferenças sociais.

A sociabilidade tira o homem do estado de natureza onde vive em guerra constante com os outros homens.

Rousseau faz uma crítica ao processo de socialização, por ter corrompido o homem, tornando-o egoísta e mesquinho para com os seus semelhantes.

Rousseau valoriza a fundação da sociedade civil, que tem como objetivo principal a garantia da posse privada da terra.

Apenas as assertivas I e II estão corretas.

Apenas as assertivas II e IV estão corretas.

Apenas as assertivas II e III estão corretas.

Todas as assertivas estão corretas.

Apenas a assertiva IV está correta.

Inseriam-se plenamente no espírito da Idade Média ao privilegiarem a crença em Deus como o principal meio para antecipar as descobertas da humanidade.

Estavam em atraso com relação ao seu tempo ao desconsiderarem os instrumentos intelectuais oferecidos pela Igreja para o avanço científico da humanidade.

Opunham-se ao desencadeamento da Primeira Revolução Industrial, ao rejeitarem a aplicação da matemática e do método experimental nas invenções industriais.

Eram fundamentalmente voltadas para o passado, pois não apenas seguiam Aristóteles, como também baseavam-se na tradição e na teologia.

Inseriam-se num movimento que convergiria mais tarde para o Renascimento, ao contemplarem a possibilidade de o ser humano controlar a natureza por meio das invenções.