Remedial Paibp Uas Ganjil Kelas Xii
- 1.
Menurut teori Mekah, Islam sudah masuk ke Indoesia pada abad ke-7, bukan abad 13, pernyatan di bawah ini merupakan buktinya, kecuali . . . .
- A.
Ditemukannya makam Fatimah binti Maimun di Leran tertanda tahun 1082
- B.
Adanya makam Syekh Mukaidin di Baros tertanda tahun 674
- C.
Berita Tiongkok tentang Raja Ta Cheh mengirim utusan ke Kalingga
- D.
Keberadaan perkampungan Islam di Baros
Correct Answer
A. Ditemukannya makam Fatimah binti Maimun di Leran tertanda tahun 1082Explanation
The statement "ditemukannya makam Fatimah binti Maimun di Leran tertanda tahun 1082" is not a valid evidence for the theory that Islam entered Indonesia in the 7th century. The discovery of the tomb of Fatimah binti Maimun in Leran in 1082 does not suggest the presence of Islam in Indonesia during the 7th century.Rate this question:
-
- 2.
Munculnya beberapa kerajaan Islam di Indonesia, menunjukkan bahwa Islam begitu mudah diterima oleh masyarakat melalui pendekatan akulturasi budaya. Berikut ini yang bukan termasuk akulturasi budaya adalah . . .
- A.
Adat dapat dijadikan sebagai sumber hukum yang utama
- B.
Ajaran Islam mempertimbangkan kondisi sosial masyarakat
- C.
Ajaran Islam sangat lentur dan fleksibel memasuki tradisi lokal
- D.
Ajaran Islam mewajibkan adanya interaksi dan kesetaraan strata sosial
Correct Answer
A. Adat dapat dijadikan sebagai sumber hukum yang utamaExplanation
The correct answer is "adat dapat dijadikan sebagai sumber hukum yang utama". This is because the other options mentioned in the question are all examples of cultural acculturation in the spread of Islam in Indonesia. They highlight how Islam was easily accepted by the society through approaches such as considering the social conditions, being flexible and adaptable to local traditions, and promoting interaction and social equality. However, the idea that "adat" (customary law) can be considered as the main source of law contradicts the principles of Islamic law, which is based on the Quran and Hadith.Rate this question:
-
- 3.
Syarif Hidayatullah adalah salah seorang wali yang berdakwah dan berkedudukan di . . .
- A.
Cirebon, Jawa Barat
- B.
Kudus, Jawa Tengah
- C.
Demak, Jawa Tengah
- D.
Ngampel, Jawa Timur
Correct Answer
A. Cirebon, Jawa BaratExplanation
Syarif Hidayatullah adalah salah seorang wali yang berdakwah dan berkedudukan di Cirebon, Jawa Barat.Rate this question:
-
- 4.
Islam datang ke Indonesia melalui daerah yang paling barat dan merupakan salah satu jalur perdagangan orang-rang yang datang dari arah Arab, daerah yang pertamakali disentuh oleh Islam adalah..
- A.
Aceh Utara
- B.
Jawa Barat
- C.
Sumatera Utara
- D.
Sumatera Selatan
Correct Answer
A. Aceh UtaraExplanation
Islam datang ke Indonesia melalui daerah yang paling barat, yaitu Aceh Utara. Aceh Utara merupakan salah satu jalur perdagangan orang-orang yang datang dari arah Arab. Daerah ini adalah daerah yang pertama kali disentuh oleh Islam di Indonesia.Rate this question:
-
- 5.
Pernyataan di bawah ini merupakan fungsi dari sebuah pernikahan, kecuali...
- A.
Menjaga diri dari berbagai macam penyakit
- B.
Penerus dari keberadaan eksistensi manusia
- C.
Perlindungan bagi terjaganya akhlak
- D.
Sebagai tempat mewujudkan kasih sayang
Correct Answer
A. Menjaga diri dari berbagai macam penyakitExplanation
The given statement is not a function of marriage because marriage does not directly involve the prevention of various diseases. While marriage can provide emotional support and stability, it does not guarantee protection against illnesses.Rate this question:
-
- 6.
Suami istri harus berusaha menciptakan suasana tentram dan damai dalam keluarga. Berikut ini yang tidak mendukung suasana tersebut adalah . . .
- A.
Menyibukkan diri dengan salat sunah selama berada di rumah
- B.
Menanamkan nilai-nilai keislaman pada keluarga
- C.
Membiasakan ucapan yang santun dalam keluaga
- D.
Mengajak keluarga untuk berwisata bersama
Correct Answer
A. Menyibukkan diri dengan salat sunah selama berada di rumahExplanation
The correct answer is "menyibukkan diri dengan salat sunah selama berada di rumah". This answer does not support creating a peaceful and harmonious atmosphere in the family because it suggests that the husband should busy himself with voluntary prayers at home. While praying is important in Islam, it should not be prioritized over spending quality time with family and creating a peaceful environment.Rate this question:
-
- 7.
Sebagai pengamalan Al Quran surat Ali Imran ayat 190-191 maka sikap yang tepat terhadap ayat-ayat al-Qur'an adalah . . .
- A.
Membaca dan mengkajinya secara komprehensif bersama orang yang ahli / ulama
- B.
Membacanya dengan fasih di hadapan guru / ustadz
- C.
Membacanya setiap saat untuk mendapatkan kelancaran usaha
- D.
Membacanya setiap malam Jumat dengan khusyuk
Correct Answer
A. Membaca dan mengkajinya secara komprehensif bersama orang yang ahli / ulamaExplanation
The correct answer is to read and study it comprehensively with knowledgeable people or scholars. This is the most appropriate attitude towards the verses of the Quran mentioned in Surah Ali Imran ayat 190-191. By studying and discussing the Quran with experts or scholars, one can gain a deeper understanding of its teachings and interpretations. This approach ensures a comprehensive and accurate understanding of the Quranic verses, enabling individuals to apply them effectively in their lives.Rate this question:
-
- 8.
Suatu tindakan yang dilakukan oleh sekelompok orang untuk membahas suatu masalah dengan tujuan agar mendapatkan solusi disebut...
- A.
Musyawarah
- B.
Diskusi
- C.
Berpendapat
- D.
Mufakat
Correct Answer
A. MusyawarahExplanation
Musyawarah is a form of discussion or deliberation that involves a group of people coming together to discuss and find a solution to a problem. It is a collaborative decision-making process where everyone's opinions and ideas are taken into consideration. The goal of musyawarah is to reach a consensus or agreement among the participants. This distinguishes it from other options such as diskusi, berpendapat, or mufakat, which may involve expressing opinions or having a conversation but may not necessarily aim to find a solution through collective decision-making.Rate this question:
-
- 9.
Pernyataan di bawah ini yang tidak termasuk perilaku yang mencerminkan keimanan terhadap Hari Akhir, adalah . . . .
- A.
Menghabiskan waktunya untuk berzikir di dalam masjid
- B.
Selalu bertakwa kepada Allah Swt.
- C.
Disiplin dalam melakukan salat lima waktu
- D.
Mencintai fakir-miskin yang diwujudkan dengan sedekah
Correct Answer
A. Menghabiskan waktunya untuk berzikir di dalam masjidExplanation
The statement "menghabiskan waktunya untuk berzikir di dalam masjid" (spending time for remembrance of Allah in the mosque) is not included as a behavior that reflects faith in the Last Day. While spending time for remembrance of Allah is a virtuous act, it does not specifically reflect belief in the Last Day. The other statements, such as "selalu bertakwa kepada Allah Swt." (always being mindful of Allah), "disiplin dalam melakukan salat lima waktu" (being disciplined in performing the five daily prayers), and "mencintai fakir-miskin yang diwujudkan dengan sedekah" (loving the poor and expressing it through charity) are behaviors that reflect faith in the Last Day.Rate this question:
-
- 10.
Di antara surga dan neraka terdapat sebuah tempat yang sangat tinggi sebagai tempat orang-orang yang amal baik dan buruknya seimbang yang disebut dengan...
- A.
Al A'raf
- B.
Sirath
- C.
Sirot
- D.
An Nar
Correct Answer
A. Al A'rafExplanation
Al A'raf is the correct answer because it refers to the place mentioned in the question that is located between heaven and hell. It is described as a high place where people with equal good and bad deeds are placed.Rate this question:
-
Quiz Review Timeline +
Our quizzes are rigorously reviewed, monitored and continuously updated by our expert board to maintain accuracy, relevance, and timeliness.
-
Current Version
-
Mar 22, 2023Quiz Edited by
ProProfs Editorial Team -
Jan 15, 2019Quiz Created by
Ridwan